
自古以来,中国人便深信天地有数,命运有定。
《易经》有云:“天垂象,见吉凶。”生辰八字,乃是天地阴阳五行在人身上的具体显化,关乎一生祸福荣枯。
民间流传着这样一种说法:某些特殊的生辰,天生便是”聚财星”下凡,他们降生之日,便为家族带来了财运亨通的契机。
这究竟是巧合,还是天道运行的必然规律?
那些被称作”聚财星”的生辰,到底有何玄机?
他们又是如何让全家跟着沾光,财运滚滚而来的呢?
要解开这个谜团,我们需要从古老的命理学说中寻找答案,从历代圣贤的智慧中汲取养分。
在儒家经典《礼记·月令》中,详细记载了十二个月的天时地利与人事吉凶。
古人观天象、察地理、究人伦,发现天地运行自有其规律,而人生于天地之间,自然也受这规律的影响。
所谓”聚财星”,并非虚妄之说,而是有着深厚的五行学说作为根基。
第一种聚财生辰,便是农历三月出生之人。
三月正值春季,万物复苏,生机勃发。
《黄帝内经》记载:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”
此时出生之人,禀受天地生发之气,五行属木,木主生长、主仁德、主财帛。
木气旺盛之人,天生便有聚财的能力。
他们性格仁厚,待人宽和,善于经营人际关系,这正是财富积累的根本。
《论语》有言:“仁者爱人。”
三月生人因其仁德之心,往往能得到贵人相助,生意场上左右逢源。
更为关键的是,木能生火,火主名声与事业。
三月生人不仅自己能聚财,还能带动家族事业兴旺,让全家人都跟着受益。
历史上,明代首富沈万三便是农历三月出生。
他从一个普通农户起家,凭借过人的商业头脑和仁德之心,最终富可敌国。
据《明史》记载,沈万三”好善乐施”,常常接济贫困乡邻,因此得到众人拥戴。
他的财富不仅让自己家族兴旺,还带动了整个江南地区的经济繁荣。
这正应了那句古话:“德者本也,财者末也。”
三月生人的聚财能力,根源在于他们的德行。
第二种聚财生辰,是农历七月出生之人。
七月处于秋季,正是收获的季节。
《礼记·月令》云:“孟秋之月,天地始肃,万物成实。”
此时出生之人,禀受天地收敛之气,五行属金,金主收获、主财富、主权威。
金气充盈之人,天生具有理财的智慧和决断力。
他们做事果断,善于把握时机,在商业活动中往往能够一击即中。
《道德经》有言:“金玉满堂,莫之能守。”
七月生人深谙此理,他们不仅会赚钱,更懂得守财之道。
这种人进入家庭,就像给家族装上了一台”聚宝盆”,财富源源不断地涌入。
金能生水,水主智慧与流通。
七月生人不仅自己财运亨通,还能教导家人理财之道,让整个家族的财富管理水平提升。
清代著名商人胡雪岩,便是农历七月出生。
他从一个钱庄学徒做起,凭借敏锐的商业嗅觉和果断的决策能力,最终成为”红顶商人”。
《胡雪岩全传》记载,他不仅自己富甲一方,还提携了无数族人和乡亲,让整个家族都跟着兴旺起来。
胡雪岩有句名言:“做生意要有三个本事:一是看得准,二是下得狠,三是守得住。”
这正是七月生人的典型特征。
他们的聚财能力,来自于对时机的精准把握和对财富的妥善管理。
第三种聚财生辰,是农历十一月出生之人。
十一月处于冬季,万物收藏,天地闭塞。
《易经》坤卦云:“履霜坚冰至。”
此时出生之人,禀受天地收藏之气,五行属水,水主智慧、主财源、主流通。
水气充足之人,天生具有灵活的头脑和广阔的视野。
他们善于发现商机,懂得顺势而为,在变化莫测的商业环境中游刃有余。
《孙子兵法》有言:“兵无常势,水无常形。”
十一月生人深得此道,他们的财富积累方式灵活多变,往往能在别人看不到的地方发现机会。
这种人就像家中的”活水源”,不断为家族带来新的财富增长点。
水能生木,木主生长与扩张。
十一月生人不仅自己能聚财,还能帮助家族开拓新的事业领域,让家族财富持续增长。
宋代著名商人范蠡,虽然具体生辰已不可考,但据《史记》记载,他”三聚三散”的经商智慧,正是水性灵活的典型体现。
他帮助越王勾践复国后,功成身退,改名换姓经商,很快就积累了巨额财富。
范蠡有个重要的经商理念:“时用则知物,知物则知价。”
这正是十一月生人的智慧所在。
他们懂得观察市场变化,把握价格波动规律,在最合适的时机买入卖出。
这三个生辰之所以被称为”聚财星”,并非偶然。
从五行学说的角度来看,他们分别对应了木、金、水三种属性。
木主生发,代表财富的创造;金主收敛,代表财富的积累;水主流通,代表财富的增值。
这三种属性相互配合,构成了完整的财富循环体系。
《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”
这三个生辰的人,天生便具备了自强不息的品质。
他们不是坐等财富从天而降,而是通过自己的努力和智慧去创造财富。
真正的”聚财星”,不是靠运气,而是靠德行、智慧和勤奋。
三月生人的仁德,七月生人的果断,十一月生人的灵活,这些品质才是他们能够聚财的根本原因。
《大学》有言:“德者本也,财者末也。”
财富只是德行的外在表现,没有德行作为根基,即使一时聚财,也难以长久。
这三个生辰的人,之所以能让全家跟着沾光,关键在于他们懂得”独乐乐不如众乐乐”的道理。
他们不是把财富据为己有,而是懂得分享,懂得回馈家族和社会。
《论语》记载,孔子的弟子子贡善于经商,富甲一方。
有人问孔子:“子贡何以能富?”
孔子答曰:“赐也达,于从政乎何有?”
意思是说,子贡之所以能够富有,是因为他通达事理,懂得为人处世之道。
这正是”聚财星”的本质所在。
他们的财富,不是靠投机取巧得来的,而是靠正道经营、诚信待人积累起来的。
这三个生辰是家中的“聚财星”!有他在财运想不差都难,全家跟着沾光
历代圣贤都强调,财富的获得要符合天道。
《孟子》有言:“非其道,则一箪食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰。”
意思是说,不符合道义的财富,即使是一碗饭也不应该接受;符合道义的财富,即使是天下也可以坦然接受。
这三个生辰的人,天生便具备了符合天道的品质。
三月生人的仁德,让他们在获取财富时不会损害他人利益;七月生人的果断,让他们在商业活动中能够坚守原则;十一月生人的灵活,让他们在变化中始终保持正道。
这种符合天道的财富观,才是他们能够持续聚财、让全家受益的根本原因。
道家经典《道德经》也对财富有深刻的论述。
老子说:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”
意思是说,金银财宝堆满屋子,没有人能够永远守住;富贵了就骄傲自大,必然会给自己留下祸患。
这三个生辰的人,虽然天生具有聚财的能力,但如果不懂得谦虚谨慎,不懂得回馈社会,财富也会很快散去。
真正的”聚财星”,不仅要会赚钱,更要懂得守财和用财。
守财,不是守财奴式的吝啬,而是懂得合理规划,让财富保值增值;用财,不是挥霍浪费,而是懂得投资未来,回馈社会。
《庄子》有个著名的故事:惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦种子,我种出来的葫芦大得可以装五石粮食,但是用来装水太重拿不动,剖开当瓢又太浅不实用,我就把它打碎了。”
庄子笑道:“你真是不会用东西啊!为什么不把它做成腰舟,浮游于江湖之上呢?”
这个故事告诉我们,同样的东西,不同的人使用会有不同的效果。
财富也是如此。
同样的财富,在不同人手中会产生不同的价值。
这三个生辰的人,天生就懂得如何让财富发挥最大的价值。
他们不会把财富藏起来,而是让它流动起来,在流动中创造更多的价值。
那么,这三个生辰的人,究竟是如何具体操作,才能真正发挥”聚财星”的作用呢?
他们在日常生活中,又有哪些独特的理财智慧和处世之道?
更重要的是,如果家中有这样的”聚财星”,其他家庭成员应该如何配合,才能让全家的财运达到最佳状态?
古代圣贤留下的具体方法和禁忌,又是什么呢?
要真正发挥”聚财星”的作用,需要深入理解五行相生相克的原理。
三月生人属木,木的特性是生长和扩张。
他们在理财时,最适合从事需要创新和开拓的行业,比如文化教育、农林园艺、医药保健等与木属性相关的领域。
《易经》震卦云:“震惊百里,不丧匕鬯。
“意思是说,即使遭遇震动,也能保持镇定,不失其守。
三月生人在创业时,要保持这种稳健中求进取的态度。
他们的聚财之道,关键在于”仁”字。
《孟子》说:“仁者无敌。
“三月生人要多行善事,广结善缘,这样才能得到贵人相助。
具体做法是:每月拿出收入的一部分用于慈善,帮助需要帮助的人;在商业活动中,要诚信经营,不欺诈客户;对待员工要宽厚,让他们愿意为你效力。
这样做看似吃亏,实则是在积累无形的财富——人脉和口碑。
七月生人属金,金的特性是收敛和坚固。
他们在理财时,最适合从事需要决断力和执行力的行业,比如金融投资、珠宝首饰、机械制造等与金属性相关的领域。
《易经》兑卦云:“兑,说也。
“意思是说,金属性的人要懂得沟通和交流,在坚持原则的同时,也要保持灵活。
七月生人的聚财之道,关键在于”义”字。
《论语》说:“君子喻于义,小人喻于利。
“七月生人要在追求利益的同时,坚守道义底线。
具体做法是:在投资时,要选择正当的项目,不参与违法违规的活动;在赚钱时,要考虑是否损害了他人利益;在守财时,要合理规划,不要过于吝啬。
《管子》有言:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
“七月生人要懂得,财富的最终目的是让生活更美好,而不是成为财富的奴隶。
十一月生人属水,水的特性是流动和变化。
他们在理财时,最适合从事需要灵活应变的行业,比如贸易流通、信息咨询、交通运输等与水属性相关的领域。
《易经》坎卦云:“水洊至,习坎。
“意思是说,水不断流动,遇到障碍就绕过去,最终必能到达目的地。
十一月生人的聚财之道,关键在于”智”字。
《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争。
“十一月生人要学习水的品质,在商业活动中保持低调,不与人争锋,但要善于发现机会。
具体做法是:要多学习,不断提升自己的知识和技能;要善于观察市场变化,及时调整策略;要懂得分散投资,不把所有鸡蛋放在一个篮子里。
《孙子兵法》说:“知己知彼,百战不殆。
“十一月生人要深入了解市场规律,才能在商业竞争中立于不败之地。
如果家中有这样的”聚财星”,其他家庭成员应该如何配合呢?
《易经》家人卦给出了答案:“家人,女正位乎内,男正位乎外。
“意思是说,家庭成员各司其职,才能家道兴旺。
具体来说,家人要给予”聚财星”充分的信任和支持,不要过多干涉他们的决策;要营造和谐的家庭氛围,让他们没有后顾之忧;要懂得节俭持家,不要铺张浪费,让”聚财星”的努力付诸东流。
《朱子家训》说:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
“家庭成员要懂得珍惜”聚财星”创造的财富,不要挥霍无度。
要教育子女勤俭节约,让他们从小就懂得财富来之不易。
要支持”聚财星”的慈善事业,因为”积善之家,必有余庆”。
古代圣贤还留下了一些具体的禁忌。
《易经》说:“亢龙有悔。
“意思是说,事物发展到极致就会走向反面。
“聚财星”在聚财时,要避免过于贪婪,要懂得适可而止。
《道德经》说:“知足不辱,知止不殆。
“要懂得满足,不要无休止地追求财富。
《黄帝内经》从养生的角度也给出了建议。
三月生人要注意养肝,因为肝属木,肝气过旺会影响情绪和决策;七月生人要注意养肺,因为肺属金,肺气不足会影响魄力和执行力;十一月生人要注意养肾,因为肾属水,肾气虚弱会影响智慧和判断力。
身体健康是聚财的基础,没有健康的身体,再多的财富也没有意义。
《周易》乾卦文言说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
“这三个生辰的人,虽然天生具有聚财的能力,但如果不注重德行修养,不懂得回馈社会,财富也会很快散去。
真正的”聚财星”,要把财富看作是上天的恩赐,要懂得感恩,懂得回馈。
要用财富去帮助更多的人,去做更多有意义的事情。
这样,财富才能源源不断地涌来,家族才能世代兴旺。
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